本
文
摘
要
“做冬”,【dzou⁶ dung¹】(广州音),【dzou² dung¹】(阳江音)。意思是过冬节,即过冬至节,冬至是二十四节气中一个重要的节气,过冬节是民间一个相当隆重的节日。
为什么广州话与阳江话,把过冬节说成“做冬”呢?这要溯源到古汉语的用词变化!
在古代,“做”字的使用和意义有一定的演变,即:作→做。
“做”字最初并非常用字,在古代文献中,表达“从事某种活动”“制造”“充当”等意思时,更多使用“作”字。“做”字最早出现在宋代,在之前表达“从事某种活动”的意思,更多使用“作”字。
在古代,“作”字在描述节日活动方面有多种意义和用法。
“作”有兴起、举办、进行等意思。在与节日活动相关的记载中,常见于描述祭祀、庆典等活动。
例如,“作社”,指举行社祭。在古代,社祭是重要的祭祀活动,人们会在特定的日子聚集在一起,祭祀土地神,祈求丰收和平安。
又如“作傩”,傩是古代在腊月举行的驱鬼逐疫的仪式。“作傩”就是举办这种仪式。
再如“作寿”,通常指举办寿宴庆祝生辰。
在古代文献中,“做”字的使用相对较晚,早期更多使用“作”字来表达类似的意思。“作”字演变为“做”字是一个逐渐的过程,“作”和“做”的使用在很长一段时间内都存在交叉和并存的情况。大致在宋元时期开始出现“做”字,白话文学逐渐兴起,“做”字的使用开始增多。但其使用范围和频率逐渐扩大是在明清时期。
随着语言的发展和演变,“做”字的使用逐渐广泛。
在古代文献中,“做”常见的意义包括:
1. 制造、制作。如“做衣服”“做家具”。
例如,《红楼梦》中“这会子做什么翠缕”,这里的“做”就是指进行、从事某种活动。
2. 充当、当成。例如“做榜样”“做媒人”。
比如,《水浒传》中“马二先生做东,大盘大碗请差人吃着。”这里的“做东”就是充当东家。
3. 举行、举办。比如“做寿”“做生日”。
4. “做”有时也表示“结成某种关系”。比如“做亲家”“做夫妻”等。
随着语言的发展,“做”字的使用逐渐增多。
例如,在《水浒传》《红楼梦》等明清小说中,“做”字常见,其意义多样,如“做买卖”表示从事商业活动;“做衣服”表示制作衣物;“做媒人”表示充当媒人的角色。
1、“做丑人”【dzou⁶ tsau² yen⁴】(广州音),【dzou² tsau³ yen⁴】(阳江音)。意思是出面做得罪人的事。
例如:你真精(叻),揾我嚟做丑人(你真聪明,让我来做得罪人的人)。
2、“做胆”【dzou⁶ daam²】(广州音),【dzou² daam³】(阳江音)。意思有两种:
①当做胆。比如:比个水缸你做胆,你都唔敢(就算拿个水缸当做胆,你也不敢)。
②壮胆,撑腰。比如:有佢做胆你怕乜呀(有他壮胆你怕什么)。
3、“做得”【dzou⁶ deg¹】(广州音),【dzou² deg²】(阳江音)。意思有两种:
①可以做,干得了。比如:呢件事我做得(这件事我干得了)。
②肯干,卖力。比如:你真做得(你真卖力)。
4、“做低”【dzou⁶ dei¹】(广州音),【dzou³ dei¹】(阳江音)。意思是干掉,搞垮。
比如:做低呢两个坏蛋(干掉这两个坏蛋)。
5、“做得嚟”【dzou⁶ deg¹ lai⁴】(广州音),【dzou² deg² lrai⁴】(阳江音)。意思是能够做,干得了。
比如:呢啲事佢做得嚟嘅(这些事他能够干得了)。
总体而言,“作”字应用于节日活动的情境中,着重凸显了活动的举行与开展。然而,随着时间的推移,在表述此类情境时,逐渐以“做”字取代了“作”字。这种字词的更替,反映了语言习惯的变化,也体现了语言发展的动态性和多样性。